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Visita al cementerio de San Rafael

Se trata de una salida realizada como parte del Programa “Vivir y Sentir el Patrimonio”, coordinado por nuestro compañero Jorge Javier Frías Perles, dentro del proyecto “Las huellas de la Unión”, que analiza pasado, presente y futuro del barrio, junto al Departamento de Geografía e Historia del centro.

Él mismo nos realiza una crónica de la actividad para el Programa ComunicA:

El pasado viernes 12 de mayo los grupos de 2º de bachillerato, 4º de ESO, y bachillerato de
adultos realizamos una visita al Cementerio de San Rafael, que está a punto de acabar su
remodelación, con largos paseos ajardinados, un estanque, un mirador, y el panteón de la
Memoria Histórica de Málaga. En el lugar nos esperaba el presidente de la Asociación Contra el Silencio y el Olvido y por la Recuperación de la Memoria Histórica de Málaga, Rafael Molina Jiménez, que nos habló del pasado y presente del lugar.


Rafael nos contó que el cementerio se emplazaba en un lugar de huertas, a las afueras de la
ciudad. Los malagueños lo llamaban “el batatal”, por estar rodeado de sembrados. El lugar fue escenario de terribles fusilamientos desde 1936 hasta 1955. En su día se exhumaron los
cuerpos de los fusilados acusados de haber participado en el levantamiento, cuyos restos
yacen en la Catedral. Pasados los años, el cementerio quedó en desuso, y tras la apertura del nuevo cementerio de la ciudad, el abandono fue total. Tuvieron que ser las protestas de familiares de los represaliados ahí enterrados las que movilizaron su remodelación. Estos familiares llegaron a encadenarse a las puertas y pedir un poco de humanidad hacia las víctimas. De ahí nace la asociación, que consiguió que se considerara el recinto Lugar de Memoria Histórica, y se construyera un monolito bajo el cual dar sepultura digna a las víctimas que yacían en las fosas comunes. En él están enterrados los cuerpos de más de 2800 personas, cuyos nombres adornan las losas del monolito. El propio Rafael fue uno de los voluntarios en realizar esta dura tarea.


Hemos tenido la suerte de acudir nada más retirarse la verja del monumento. Del antiguo
cementerio también queda parte del muro de entrada, donde realizaban los fusilamientos.
Incluso se reconoce aún algunos impactos de bala. Ahora el presente y futuro del recinto pasa por zonas ajardinadas para pasear y disfrutar del entorno, sin olvidar lo que ocurrió allí.


A la vuelta dimos un paseo por otro de los lugares de memoria histórica del barrio: la antigua cárcel. Precisamente desde allí llevaban a los represaliados hasta el Cementerio de San Rafael, y allí escuchamos anécdotas de cuando la presión urbanística llegó hasta la propia cárcel. El colegio Giner de los Ríos se construyó en una parcela anexa, y se han vivido escenas tan rocambolescas como fugas de presos que se escondieron en el colegio. Otras, más graves, como el atentado de ETA, que provocó que el quiosco que se ubicaba frente a la puerta principal saliera volando de la deflagración, y aterrizara en el tejado del bloque más próximo.

El balón más sangriento

Qatar, la copa mundial más infeliz

El pequeño país arábigo más rico del mundo celebra el mundial más caro y polémico de toda la historia. ¿Cómo la FIFA ha aceptado realizarlo en un país sin derechos en pleno siglo XXI?

Desde hace décadas la FIFA ha optado por celebrar el Mundial de Fútbol en países con poca tradición futbolera. Comenzando en 1994 con Estados Unidos y convirtiéndose ya casi en una costumbre, siendo el último mundial en 2018 en Rusia.

La extracción y producción del petróleo han convertido a Qatar en una potencia mundial junto con China y Rusia, permitiendo a los billetes la celebración de este evento con el gasto de más de doscientos mil millones de dólares en estadios e infraestructuras.

A pesar del progreso económico que ha obtenido este pequeño país de Asía en el último siglo, hay otros factores en los que no está tan modernizado como Europa Occidental.

«De repente todo el mundo quiere vernos. Somos una comunidad cerrada, y quieren venir con sus diferencias. ¿Cómo podemos nosotros expresar nuestros valores», cuenta la periodista Mariam Dahrouj.

Qatar es un país donde los derechos humanos son un espejismo, discriminan a las mujeres, a las personas del colectivo LGTBI y a los inmigrantes. A lo que acompañan también la supresión de la libertad de expresión y las acusaciones de corrupción. Esto refuerza la idea de que los derechos humanos no existen y son lo que se conocen como “papel mojado”.

Los inmigrantes representan el 90% de la mano de obra en un país de tres millones de habitantes. Según el diario británico The Guardian más de 6.500 personas han fallecido en las construcciones, aunque Qatar solo reconoce 500 de estas, intentando ocultarlas por todos los medios posibles. No se realizan investigaciones de estas muertes y se las reconoce como muertes por “causas naturales”, como trabajar a cincuenta grados de temperatura, sin asistencia sanitaria y con una sola comida al día. Mi vida aquí es como estar en una cárcel. El gerente de la empresa dijo: Si quieres quedarte en Qatar, cierra la boca y sigue trabajando” comentaba Deepak, obrero metalúrgico de las obras del estadio Jalifa.

El artista español Eugenio Ampudia presenta “Kickin´ Rights Cup” donde expresa que 53.000 veces se han pateado los derechos humanos en este mundial. Este es el número de veces que los jugadores han golpeado el balón. El objetivo de este proyecto es hacer visible la violación de los derechos cambiando el balón por el libro de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. 

Pese a las denuncias de que Qatar consiguió comprar el mundial mediante sobornos, pese a ser evidente que las estructuras de poder del fútbol internacional están instaladas en la corrupción, nadie ha impedido que el Campeonato Mundial de Fútbol se haya celebrado en un país sometido a un régimen teocrático en el que quienes lo dirigen desprecian abiertamente los más elementales derechos humanos”, expresa el artista.

Además de que las mujeres siguen necesitando el permiso de su tutor varón, ya sea su padre o su marido, para tomar decisiones como estudiar, casarse o viajar, los policías niegan la entrada a los estadios a los aficionados que portan brazaletes o banderas de arcoíris como reivindicación del colectivo LGTBI. Qatar posee dos artículos del código penal que castigan las relaciones de dos personas del mismo sexo con hasta 7 años de prisión, ya que la homosexualidad es considerada una desviación mental.

Durante el Mundial pasarán muchas cosas en el país. Hablemos de los homosexuales. Todo el mundo aceptará que vengan. Pero tendrán que someterse a nuestras reglas” dijo Salman, embajador del Mundial y exjugador qatarí.

Harry Kane, capitán de la selección inglesa iba a llevar un brazalete, como reivindicación de los derechos LGTBI. En él se podía leer el lema “One love”. Otras nueve selecciones se habían unido a esta iniciativa pero presionados por la FIFA ninguna lo hizo. A consecuencia del brazalete el jugador recibió tarjeta amarilla al iniciar el partido.

La selección alemana se echó para atrás en la iniciativa pero protestaron así, tapándose la boca, en contra de la censura.

Durante dos años, Qatar fue investigada después de ser acusada de sobornar a los funcionarios de la FIFA para asegurar su posición, e incluso a eurodiputados y asistentes parlamentarios para influir en decisiones políticas a favor de Qatar.

Este no es el único acto corrupto por parte del país y que la FIFA ha aceptado. En el primer partido del mundial, Qatar contra Ecuador, intentaron comprar a los jugadores del equipo contrario. Este soborno fue rechazado por los jugadores ecuatorianos y el equipo qatarí perdió 0-2.

El Mundial ha finalizado con la final desea por el Emirato de Qatar. Las dos estrellas del equipo del que es dueño el Emirato, el Paris Saint-Germain, cara a cara. Lionel Messi, el rey del fútbol argentino y el aspirante al trono, el francés Kylian Mbappé. Finalizando con la victoria de Argentina tras un duro pero precioso partido, teniendo que llegar a penaltis. ¿Estaba planeada esta final desde el principio? ¿Y el ganador?

Qatar nos ha demostrado que no se merece un premio como un mundial, mostrando el lado espantoso de un hermoso juego. ¿Será el próximo mundial otra vez llevado por el dinero?

Carmen María Moreno García.

Casinos. ¿Ocio o el principio del fin?

 

 

La abundancia de casas de apuestas atosiga las calles e incrementa las apuestas juveniles.

Burrhus Frederic Skinner fue uno de los psicólogos que se encargaba de estudiar el comportamiento de los seres vivos. Uno de sus experimentos se basaba en poner una jaula con varias ratas, con la particularidad de colocar un botón. Ese botón era rojo, llamativo y cada vez que los roedores lo pulsaban recibían una recompensa. Siempre que pulsaban recibían comida. Naturalmente solo lo hacían solo cuando tenían hambre, Skinner decidió convertir esa recompensa segura en una aleatoria y pudo percatarse de que las ratas se tomaron eso como un modo de entretenimiento. Empezaron a pulsar el botón independientemente de si tenían hambre o no durante ratos prolongados.

Casa de apuestas Joker a solo 200 metros del I.E.S. Romero Esteo

Se denomino este experimento como la “caja de Skinner”. Este experimento nos lleva a la conclusión de que cuando la recompensa es aleatoria provoca un estímulo en nuestro
cuerpo que nos causa querer seguir realizando esta acción repetidas veces provocando una rutina adictiva. Un proceso similar pasa en los casinos, aunque una persona pierda repetidas veces siempre va a pensar que la siguiente va a ganar, provocando este estímulo.

En España en el año 2017 se transmitieron aproximadamente 2.700.000 anuncios en diferentes medios de comunicación. Este masivo bombardeo de anuncios ha sido uno de los causantes principales sobre la gran cantidad de jóvenes involucrados en apuestas. En Málaga y Sevilla hay 202 y 194 casas de puestas. Según el diario de Sevilla, hay una casa de apuestas por cada 10.000 habitantes.

Estos datos son preocupantes. Lamentablemente cada vez más jóvenes apuestan. La publicidad no es lo único que afecta, la cercanía de estas casas con los centros educativos es preocupante, ya que tenemos una juventud más liberal y no es extraño ver niños con 15 años fumando o apostando. Es cierto que los casinos piden una verificación para ver la mayoría de edad, pero hay un vacío legal respecto de las apuestas online. Puedes usar verificaciones de conocidos mayores de legal y para retirar el dinero generalmente no hace falta verificar la cuenta si la suma no supera los 150 euros.

Otro factor, sobre todo para que el público más joven normalice el hecho de apostar, es la presencia de famosos en anuncios que sirven como reclamo. No hace falta un poder monetario muy grande para poder apostar ya que puedes empezar con cantidades muy pequeñas. Esto supone una tentación. Se piensa que apostar poco no es perjudicial.

Es triste esta situación, incluso nosotros hemos pensado en apostar o ya lo hemos hecho alguna vez. Se ha convertido en algo tan normalizado como lo es fumar tabaco. Cada vez que volvemos a casa vemos a niños con el cigarro en la boca perdiendo todo el dinero en la tragaperras mientras el dueño los mira con una sonrisa que contiene cierta maldad.

Los jóvenes no son los únicos protagonistas de esta desgracia. En la clase social media-baja se encuentra la mayoría de clientes de estas casas. La ludopatía cada vez es más común en la gente que apuesta. Conocemos personas cercanas que en una sola noche se han gastado todo el sueldo, muy pasados de copas, solos en la calle  y sin dinero para volver.  Realmente es un veneno en nuestra sociedad que hace mucho daño.

Nuestro compañero Agustín Rey ha realizado una pequeña entrevista en forma de audio a su padrastro, que estuvo trabajando 10 años en una casa de apuestas. En ella nos desvela aspectos que suceden en el interior de un casino. Relatos que preferimos que escuchéis.

 

Reportaje realizado por Francis Anillo Márquez, Javier Oliver Torres, Raúl Martín Canales y Agustín Rey Boullosa.

La adicción al móvil

Alumnos de 2º de Bachillerato de Humanidades del I.E.S. Miguel Romero Esteo de Málaga realizan un reportaje de investigación sobre el uso del móvil entre los miembros de la comunidad educativa.

Se trata de un grupo de trabajo formado por: Tina Rezaeizendehdel (Edición). Sergio Oliver Durán (Información). Lucía Martín Jiménez (Locución) Marina Atencia Escalona (Entrevistas) y Antonio García Mardoud (Entrevistas).

Vuelven Don Quijote de la Mancha y Lázaro de Tormes de la mano del alumnado de 1º Bach. de Ciencias.

Y es que los dos personajes clásicos de la Literatura Universal tienen mucho que decir en la España de la pandemia. Su forma de ver el mundo y sus valores, trascienden la España renacentista y se asientan en la sociedad actual. ¿Qué es lo quijotesco? ¿Qué significa ser un pícaro? ¿Luchamos aún contra molinos de viento? ¿Reconocemos los vicios de los amos de Lázaro y la desinteresada abnegación del Quijote en el dividido mundo de hoy? ¿Actuamos como ellos? ¿Y si al final resulta que no hemos cambiado tanto y podemos reconocernos en las andanzas y peripecias de Quijote y Lázaro?

Los siguientes podcast realizados por el alumnado de 1º Bach. Ciencias interpretan ambas joyas literarias a la luz de los acontecimientos actuales. Son evidencias de su aprendizaje, de su coordinación, esfuerzo y trabajo en equipo. Son también el recuerdo que nos deja Toni Morillas, profesora del Master de Secundaria, tras su paso por el I.E.S. Miguel Romero Esteo. Y a la que, por supuesto, deseamos suerte en su nueva andadura.

https://www.spreaker.com/user/14419263/la-pastorcilla-fm
https://www.spreaker.com/user/14428777/entrevista-grupo-1
https://www.spreaker.com/user/14428777/episodio-2-el-podcast-de-samuel-ruiz-por
  1. Episodio 2
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